بنت الصادق تكتب في محراب النفيسة عالية القدر
فى مسجد سليلة النبوة سيدة القلوب السيده نفيسة العلم
بقلم الشريفة دكتورة سامية الصادق
***************
فى مسجد سليلة النبوة سيدة القلوب السيده نفيسة العلم جمع المنشد شهور الهجريةعظيمة .. يامصر :–
– زيارة إلى مسجد سيدة عظيمة، صوّامة قوّامة، حافظةً لكتاب الله تعالى، وعالمةً بعلوم الفقه والتفسير، زاهدةً بالدُّنيا، مقبلةً على الآخرة.
– زيارة إلى مسجد واحدة من سيدات آل البيت الأطهار.
* هى السيدة نفيسة العالية القدر بنت الإمام الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الإمام الحسن بن على بن أبى طالب، وأمها هي زينب بنت الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب، من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم.
* ولدت بمكة عام 145 هجرية، وهي في الخامسة من عمرها انتقلت مع أبوها الإمام الحسن الأنور إلى المدينة المنورة، وهناك تعلمت علوم الحديث والفقه، وكانت دائمة الذهاب إلى المسجد النبوي والاستماع إلى الشيوخ والعلماء، فأطلق عليها لقب “نفيسة العلم”، قبل أن تصل لسن الزواج.
* تقدم لخبطتها إسحق بن جعفر الصادق، والذي كان يلقب بـ”المؤتمن” لكثرة أمانته وقوة إيمانه، وتم زواجهما في عام 161 هجرية، وأنجبت منه “القاسم وأم كلثوم”.
* جاءت السيدة نفيسة إلى مصر بصحبة زوجها وأبيها وأبنائها، في 193 هجرية، لزيارة آل البيت الموجودين في مصر عقب زيارة بيت المقدس، ولما علم المصريون استقبلوها في مدينة العريش ثم صحبوها إلى القاهرة، وأعطاها والي مصر في ذلك الوقت “عبدالله بن السري بن الحكم” داره الكبرى في منطقة درب السبع في ذلك الوقت، وقيل أنها حفرت قبرها بنفسها في ذلك المنزل، وكانت تنزل فيه وتصلي، وتوفت في شهر رمضان عام 208 هجرية، وقرر زوجها أن يحملها إلى المدينة لكي يدفنها بالبقيع، لكن أهل مصر استجاروا بالوالي عنده ليرده عن ذلك فرفض، رغم ما جمعه المصريون من نقود طالبين منه أن يأخذها ويترك السيدة نفيسة تدفن بينهم، حتى وافق في صباح اليوم التالي بعدما أخبر المصريين أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال له في المنام:”رد على الناس أموالهم وأدفنها عندهم”.
* وذكر المؤرخ المصري تقي الدين المقريزي في كتابه “المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والأثار”، أن أول من بنى قبر السيدة نفيسة هو والي مصر عبد الله بن السري، في عهد الدولة العباسية، وأعيد بناء الضريح في عهد الدولة الفاطمية وأضيف له قبة وذلك في عهد الخليفة الفاطمي المستنصر بالله، في عام 482 هـ.
* ثم أمر الناصر محمد بن قلاوون بإنشاء مسجد بجوار الضريح عام 714هجرية، وأمر بتجديد المسجد والضريح معًا، وظل المسجد والضريح على حالتهم حتى عام 1173 فقد نشب حريق بالمسجد وأتلف قسم كبير منه.
* وأمر الخديو عباس حلمي الثاني بإعادة بنائه في 1314 هجرية/1897 ميلادية، ليحتفظ المسجد بطابعه الأثري منذ ذلك التاريخ، حيث تعلوه منارة تم بنائها على الطراز المملوكي، ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشاني الملون، وعلى يمين المحراب باب يؤدي إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية، وهي الردهة الموصلة إلى ضريح السيدة نفيسة المقام فوقه مقصورة نحاسية.
* ويقع المسجدها والمقام في ميدان يحمل اسمها،( ميدان السيدة نفيسة) بأول شارع الأشراف والذى يعرف بطريق آل البيت .. ويحتوي المسجد على ضريح السيدة نفيسة ويضم أيضًا ضريح السيدة جوهرة خادمة السيدة نفسية، و المسجد له مدخلٍ للرجال وآخر للنساء، وفيهِ ممرٌ طويلٌ يصلُ إلى المقام الشريف، كما يضمُّ الضريحُ مقصورةً نُحاسية، وقد تعرّض المسجدُ إلى التجديدِ على مرّ الحضارات لما لهُ من مكانةٍ عظيمة في نفوسِ المسلمين.[
* دائماً ما تتم أعمال الصيانة والترميم بمساجد آل البيت وايضاً المساجد الأسلامية بالكامل وتغيير العناصر التالفة مع الإلتزام بالحفاظ على إثريتها باستخدام أحدث الماكينات المتخصصة للوصول إلى أفضل شكل معمارى على أعلى مستوى من الدقة فى التنفيذ وهنا تجدر الإشارة إلى التنسيق الدورى الذى تم فيما بين وزارتى الأوقاف والسياحة والآثار وذلك للوقوف على جميع متطلبات الجهات المختصة لتلبيتها أثناء التنفيذ فى أعمال مصلى السيدات لاستيعاب أكبر عدد ممكن من المصلين وأعمال الصوتيات لتغطية جميع المسطحات الداخلية والساحة الخارجية وأعمال التكييفات المركزية وتغطية المسجد بالكامل بواسطة أنظمة إنذار الحريق.
